Desde la revoluci\u00f3n industrial, el mundo depende del combustible (petr\u00f3leo, carb\u00f3n, gas, energ\u00eda hidroel\u00e9ctrica). El capital depende del combustible, hace la guerra para asegurarlo, oprime y explota por \u00e9l y se lucra de \u00e9l. Los combustibles f\u00f3siles vienen del subsuelo. El capitalismo nace arrebat\u00e1ndole al pueblo la tierra, el aire, y las aguas\u2014la comuna\u2014y cobr\u00e1ndole por su uso. Pero la gente se resiste. La llamada crisis energ\u00e9tica actual en Puerto Rico tiene ra\u00edces en esta din\u00e1mica. El pueblo sufre no s\u00f3lo por la privatizaci\u00f3n de bienes p\u00fablicos como la red el\u00e9ctrica, sino tambi\u00e9n de sus playas, bosques, r\u00edos, monta\u00f1as, aguas costeras y cielo\u2014y est\u00e1 respondiendo. La lucha por el dominio p\u00fablico es una lucha de clase, en pie tambi\u00e9n ac\u00e1 y globalmente. Para nosotros en este pa\u00eds, la primera l\u00ednea del combate est\u00e1 en aquella peque\u00f1a isla batalladora, ofreci\u00e9ndonos lecciones, un ejemplo e inspiraci\u00f3n. Nos ense\u00f1a que la \u201ccrisis energ\u00e9tica\u201d se enlaza con la \u201ccrisis de la deuda\u201d y que ambas las cre\u00f3 el capital en su voraz persecuci\u00f3n del lucro. Puerto Rico tiene recursos de energ\u00eda renovable, pero ahora s\u00f3lo aportan un 3% de la producci\u00f3n de electricidad.<\/p>\n\n\n\n
El n\u00facleo de la econom\u00eda local en Puerto Rico es la industria energ\u00e9tica, para el beneficio del capital y la desgracia del pueblo. Hasta hace poco una utilidad p\u00fablica, esta industria pas\u00f3 a manos de Luma Energy, un consorcio privado con base en Canad\u00e1 y Texas que ahora maneja los sistemas de transmisi\u00f3n y distribuci\u00f3n el\u00e9ctrica en la Isla. Tambi\u00e9n se est\u00e1n privatizando los generadores el\u00e9ctricos, ya obsoletos y deteriorados. Los gobiernos, el gran negocio, bur\u00f3cratas y pol\u00edticos corruptos, especuladores financieros y el capital de riesgo: todos conspiran en este negocio. La militante uni\u00f3n del sector energ\u00e9tico, la UTIER, luch\u00f3 contra el robo, pero luchaba sola. Entonces vinieron los apagones y una cuenta de luz voraz, con 7 aumentos \u00faltimamente. Para colmo, el gobierno le ha agregado un sobrecargo \u201ctemporero\u201d de $19 a la cuenta de la luz, \u00a1para pagar la deuda que inventaron y enriquece a los explotadores! Todo esto viene encima de un asalto de 16 a\u00f1os a la clase trabajadora, a\u00f1os de devastaci\u00f3n econ\u00f3mica y p\u00e9rdida de empleos, la infraestructura en deterioro, el desmantelamiento de los servicios p\u00fablicos, el aumento del costo de vida, desastres naturales sin protecci\u00f3n social y la embestida del Covid, mientras los capitalistas se enriquecen con cada tragedia. El v\u00ednculo irracional de la cuenta de la luz con la deuda gubernamental refleja, de una forma torcida, una aut\u00e9ntica realidad: \u201cla crisis energ\u00e9tica\u201d y \u201cla crisis de la deuda\u201d son inventos capitalistas para sacarle m\u00e1s ganancia a la asediada clase trabajadora. Sufre estos golpes, pero se muestra resistente\u2014y furiosa.<\/p>\n\n\n\n
Con la acci\u00f3n masiva y la organizaci\u00f3n, el pueblo ech\u00f3 fuera a dos gobernadores (Luis Fortu\u00f1o en 2013 y Ricardo Rosell\u00f3 en 2019) y puso bajo aviso a la Junta (de Control Fiscal) que rige en Puerto Rico. Abandonado por el gobierno, la \u00e9lite corporativa y todo el aparato de dominio, la gente se ha movilizado en redes de apoyo, cooperativas y puntos cr\u00edticos de la lucha por servicios b\u00e1sicos y derechos comunitarios. La actual lucha por la comuna no es nueva. Se ganaron campa\u00f1as anteriores para frenar los planes de explotaci\u00f3n de los dep\u00f3sitos de cobre de la Isla y, en dos ocasiones, la construcci\u00f3n de gasoductos. Ahora, la resistencia se intensifica y crece.<\/p>\n\n\n\n
Un escenario de batalla en todas las costas de la isla son las playas p\u00fablicas. Una punta de lanza es el pueblo de Aguadilla, en el deslumbrante noroeste. La tierra, las aguas y el cielo de la costa les brinda medio de vida, alimento y espacios recreativos. Los intereses de la propiedad inmobiliaria, capitalistas de riesgo y capitalistas financieros y la pandilla de siempre de bur\u00f3cratas y pol\u00edticos han codiciado esas tierras por a\u00f1os, para privatizarla y construir lujosos condominios y centros vacacionales de ricos. Pero \u201clos nativos\u201d (\u201clocals<\/em>\u201d dicen ellos) han defendido sus playas, a veces chocando con los guardias de seguridad de alquiler. El 29 de enero, uno de estos le peg\u00f3 un tiro en la pierna a un manifestante.<\/p>\n\n\n\n Durante el per\u00edodo industrial, la lucha por el comunismo significaba batallar por un partido obrero. Hoy, la lucha de los que producen por controlar el fruto de su trabajo toma la forma de la defensa de la comuna. Pero, \u00bfc\u00f3mo es la lucha por las playas una manifestaci\u00f3n de la lucha de clase? Es una batalla por la comuna en contra de la privatizaci\u00f3n y la \u00e9lite corporativa. Cuando el capital se apodera de la comuna, afecta a todo el mundo. La gente entonces tiene que actuar y luchar unida en defensa del dominio p\u00fablico, abri\u00e9ndose otro frente en la lucha de clases. La contienda por las playas es una contra el capitalismo, y la lucha contra el capitalismo es una por la vida. Cuando las corporaciones envenenan la tierra, el aire y las aguas, la gente no puede, sin riesgo, comer los alimentos, respirar el aire, beber el agua. Por tanto, su vida depende de salvaguardar la comuna. De ah\u00ed que la lucha por la comuna, exigiendo colaboraci\u00f3n, organizaci\u00f3n y estrategia, forja la conciencia y unidad de clase. La crisis ambiental, \u201cla crisis energ\u00e9tica\u201d, \u201cla crisis de la deuda\u201d: todas forman parte de un desastre fundamental, el arrebatarle al pueblo la comuna en aras del lucro corporativo. Esto le abre los ojos al pueblo trabajador, lo indigna y lo pone en marcha. De paso, aprende que la lucha por control de la comuna s\u00f3lo se puede dar como clase social. Y descubrir\u00e1 que s\u00f3lo se gana asumiendo control de los medios de producci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Arist\u00f3teles identific\u00f3 los cuatro elementos constituyentes de la comuna: el aire, la tierra, el agua y el fuego. Para nosotros, el fuego es la lucha de clase. Podemos apoyar la lucha en Puerto Rico mostr\u00e1ndoles a nuestra clase aqu\u00ed c\u00f3mo la explotaci\u00f3n de los trabajadores all\u00e1 enriquece a nuestros due\u00f1os, que su opresi\u00f3n y represi\u00f3n son iguales que las sufridas ac\u00e1, que la creciente lucha contra la explotaci\u00f3n all\u00e1\u2014y el racismo, el sexismo y todo tipo de opresi\u00f3n\u2014no difiere, fundamentalmente, de la de ac\u00e1. En este momento, el frente de nuestra lucha en com\u00fan est\u00e1 en aquella peque\u00f1a isla peleando contra la codicia corporativa y toda opresi\u00f3n y por la vida, la dignidad, los derechos fundamentales y la dicha que todos merecemos. La propia palabra lo dice, de la voz \u201ccomuna\u201d (perteneciendo a todos), surge el vocablo \u201ccomunismo\u201d.<\/p>\n\n\n\nLa lucha por la comuna es una lucha de clase<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
El papel de la Liga<\/strong><\/h4>\n\n\n\n