\u0295Que queremos decir cuando usamos el t\u00e9rmino \u201cpropiedad privada\u201d en el actual sistema capitalista? No nos estamos refiriendo a las posesiones personales de la gente como las casas, ropa, carros, etc.–y en especial a las cosas necesarias para la vida. Queremos decir que hay una clase propietaria que posee las instituciones y corporaciones que controlan los bienes y servicios que la gente necesita. Esta clase propietaria hace todo para su ganancia privada.<\/p>\n
Durante la etapa de la caza y recolecci\u00f3n de la existencia humana(\u201ccomunismo primitivo\u201d), todo era propiedad com\u00fan de la banda o tribu; la comida cazada o recolectada era distribuida entre todos- o nadie habr\u00eda sobrevivido. Con el desarrollo de la agricultura, la habilidad de almacenar comida excedente estableci\u00f3 las condiciones para que una clase dominara a otra. Este excedente y el esfuerzo de los trabajadores que lo produc\u00edan, fueron controlados por una clase \u201cpropietaria\u201d. La primera propiedad privada fueron los esclavos, una clase de seres humanos se convierte en propiedad de otra que se beneficia de esta forma brutal de trabajo forzado. La explotaci\u00f3n del trabajo esclavizado fue la base sobre la cual la sociedad de clases se desarroll\u00f3, y ha sido su ra\u00edz a trav\u00e9s de la historia. Solo la eliminaci\u00f3n de la propiedad privada puede acabar con el sistema de clases y sus variadas formas de explotaci\u00f3n.<\/p>\n
Propiedad privada significa el control de parte de una clase explotadora, de los medios de producci\u00f3n, de las herramientas usadas para la producci\u00f3n y de la explotaci\u00f3n del trabajo de otra clase. Esto es logrado por medio de violencia y coerci\u00f3n, y por los muchos m\u00e9todos de control social y condicionamiento. Producidos, ya por el trabajo de esclavos o por sueldos de esclavos, los frutos de esta labor son entonces tomados por la clase explotadora y se convierten en su propiedad personal. Los trabajadores deben entonces comprar lo que ellos mismos han producido.<\/p>\n
Las luchas de los pueblos por liberarse de la explotaci\u00f3n de clase han continuado a trav\u00e9s de las \u00e9pocas. Al final de la guerra civil de los EE.UU., la emancipaci\u00f3n de los esclavos- quienes eran propiedad privada de los esclavistas-fue hasta ese momento la confiscaci\u00f3n de propiedad privada m\u00e1s grande de la historia, rompiendo as\u00ed la dominaci\u00f3n pol\u00edtica de los esclavistas sobre todas las ramas del gobierno. Estamos enfrentando un momento similar en la historia, pero esta vez la lucha es por liberar a la humanidad entera del encadenamiento de la explotaci\u00f3n econ\u00f3mica y la tiran\u00eda. Podemos ahora crear la abundancia que la nueva tecnolog\u00eda promete, y as\u00ed un nuevo mundo: una sociedad cooperativa, y con esto la distribuci\u00f3n de la abundancia de acuerdo a las necesidades.<\/p>\n
Cada vez que las herramientas de producci\u00f3n son revolucionadas, la sociedad debe adaptar sus relaciones sociales a las nuevas condiciones. El sistema de propiedad privada es absolutamente incompatible con las nuevas tecnolog\u00edas reemplazantes de los trabajadores, tecnolog\u00edas que en manos de nuestra clase podr\u00edan liberar a la humanidad de una vez por todas. La mayor\u00eda de la humanidad-es decir nuestra clase- tomara el poder pol\u00edtico para usar estas tecnolog\u00edas para el bien de todos, o seremos orillados cada vez m\u00e1s al hambre, la inseguridad, la indigencia, guerras y desesperaci\u00f3n.<\/p>\n
Con la automatizaci\u00f3n y la computarizaci\u00f3n de las fuerzas productivas, la fuerza laboral est\u00e1 siendo eliminada de la producci\u00f3n. Potencialmente liberadoras, son la base para finalmente eliminar los sueldos de esclavos, la dominaci\u00f3n de clase, y la propiedad privada de bienes de necesidad p\u00fablica. Pero tal abundancia no se puede hacer realidad sin que la sociedad sea reorganizada para distribuirla de acuerdo a las necesidades.<\/p>\n
La gente se inquieta porque las relaciones de propiedad privada, bajo un capitalismo en colapso, se est\u00e1n convirtiendo cada vez m\u00e1s destructivas para m\u00e1s y m\u00e1s gente. El capitalismo se est\u00e1 destruyendo por la revoluci\u00f3n de sus fuerzas productivas. La contradicci\u00f3n se encuentra entre la habilidad para crear abundancia, y la retenci\u00f3n en manos privadas de lo que se produce; solo permitiendo su consumo a aquellos que pueden pagar por lo que necesitan, mientras que los trabajos de los cuales ellos dependen son destruidos.<\/p>\n
La visi\u00f3n de una era de abundancia y cooperaci\u00f3n nacida de las ruinas de este sistema en colapso-que solo puede despojar, encarcelar, hacer pasar hambre, y hacer la guerra a la gente esforzada del mundo-crece en todas partes. En los Estados Unidos y alrededor del mundo esto se ve expresado en las demandas por el fin de la inequidad econ\u00f3mica, en contra de la violencia policiaca, y el control corporativo del gobierno, contra la creciente inequidad en la sociedad, y la destrucci\u00f3n de vidas y del planeta.<\/p>\n
Es tarea de los revolucionarios el educar en lo especifico de esta visi\u00f3n- Solo entonces se podr\u00e1 lograr verdadera justicia, igualdad y la eliminaci\u00f3n de la dominaci\u00f3n de una clase por otra. Tal visi\u00f3n contiene todo lo que la humanidad ha so\u00f1ado por milenios. Esta visi\u00f3n no puede concretizarse sin la destrucci\u00f3n del sistema de propiedad privada, que deber\u00e1 ser reemplazado por un sistema econ\u00f3mico cooperativo, comunista, y compatible con las nuevas fuerzas productivas.<\/p>\n
septiembre\/octubre.2016.Vol26.Ed5
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