{"id":6928,"date":"2014-11-01T05:00:00","date_gmt":"2014-11-01T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lrnatestbed.org\/los-angeles-rebellions-turning-points-revolution\/"},"modified":"2023-05-20T23:44:38","modified_gmt":"2023-05-20T23:44:38","slug":"las-rebeliones-de-los-angeles-puntos-decisivos-de-la-revolucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rally-theleague.org\/es\/las-rebeliones-de-los-angeles-puntos-decisivos-de-la-revolucion\/","title":{"rendered":"Las rebeliones de Los \u00c1ngeles: Puntos decisivos de la revoluci\u00f3n."},"content":{"rendered":"
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La denominada Rebeli\u00f3n de Watts en 1965 y la de Los \u00c1ngeles en 1992 representan avances significativos en el proceso revolucionario, cuyas repercusiones abarcaron todo el territorio de los Estados Unidos. Cada uno de estos hechos sucedi\u00f3 cuando una etapa de la historia terminaba y otra daba inicio. El levantamiento y el clamor nacional en torno al asesinato de Mike Brown en Ferguson, Missouri muestran un nuevo grado de sensibilizaci\u00f3n en relaci\u00f3n a las acciones contra las condiciones intolerables existentes, al igual que un despertar de esperanza para el cambio, mientras la atenci\u00f3n mundial se centra en la escalada de la brutalidad estatal.<\/p>\n

En la obra titulada\u00a0The Ice Opinion<\/em>, Ice T asever\u00f3 que \u201cla furia enciende el fuego, pero una vez que las llamas empiezan a arder, la pobreza queda a cargo. En definitiva, el punto es que la gente estaba en la ruina\u201d.<\/p>\n

Tanto en 1965 como en 1992, la furia en contra de la opresi\u00f3n y la brutalidad policial y del sistema de justicia desencaden\u00f3 este fuego. El deseo de liberarse de la miseria de la pobreza lanz\u00f3 a las personas a las calles, manteniendo viva la rebeli\u00f3n durante d\u00edas. Si bien los prop\u00f3sitos del pueblo en 1965 y en 1992 fueron muy similares, las causas subyacentes y las soluciones difirieron.<\/p>\n

En un per\u00edodo de 30 a\u00f1os, hab\u00edan surgido cambios fundamentales en la econom\u00eda. La Rebeli\u00f3n de Watts se produjo en la era del capitalismo industrial, cuando Los \u00c1ngeles era un importante centro manufacturero, con medio mill\u00f3n de obreros en\u00a0 la rama aeroespacial, los astilleros, las f\u00e1bricas de enlatados, la industria automotriz y del acero,\u00a0 y las f\u00e1bricas de llantas.\u00a0 Para 1992, casi todas estas plantas y f\u00e1bricas hab\u00edan cerrado sus puertas, ya que los robots y la producci\u00f3n computarizada fueron remplazando la mano de obra humana y por lo tanto transformaron la econom\u00eda. Estos obreros desplazados fueron el n\u00facleo de una nueva clase que se situ\u00f3 afuera de las relaciones productivas del capitalismo y que ahora asciende a unos 2 millones de personas s\u00f3lo en el \u00e1rea de Los \u00c1ngeles. Esta clase incluye a ex obreros industriales y de otras ramas, especialmente a los j\u00f3venes, los cuales nunca podr\u00e1n hallar puestos de empleo en los que logren ganar un salario digno.<\/p>\n

La Rebeli\u00f3n de Watts de 1965<\/strong><\/p>\n

La Segunda Guerra Mundial estimul\u00f3 el estallido de la industrializaci\u00f3n en el \u00e1rea de Los \u00c1ngeles \u2014en la rama aeroespacial, el acero, la fabricaci\u00f3n de llantas y la construcci\u00f3n de barcos\u2014, lo cual atrajo a millones de obreros blancos, mexicanos y afro-americanos. Durante la d\u00e9cada de los 40, la poblaci\u00f3n afro-americana de Los \u00c1ngeles aument\u00f3 vertiginosamente, pasando de 75.000 a 218.000 personas.\u00a0 Despu\u00e9s de\u00a0 trasladarse a la \u201ctierra prometida\u201d, lejos del\u00a0apartheid<\/em>\u00a0hist\u00f3rico y cultural y de las luchas del sur, sus esperanzas se vieron destrozadas, ya que tuvieron que enfrentar un alto grado de desempleo y pobreza. Debido a que hab\u00eda una contrataci\u00f3n preferencial de personas blancas, muchos de ellos no pudieron encontrar trabajo y aquellos que s\u00ed lograron obtenerlo fueron los primeros en ser despedidos cuando finaliz\u00f3 la guerra y las f\u00e1bricas y plantas redujeron su producci\u00f3n. En 1967, en su cl\u00e1sica obra sobre la Rebeli\u00f3n de Watts titulada\u00a0Rivers of Blood, Years of Darkness<\/em>\u00a0(R\u00edos de sangre, a\u00f1os de oscuridad), Robert Conot escribi\u00f3 que las minor\u00edas no blancas estaban \u201csumi\u00e9ndose en un desempleo tan grande o hasta mayor que en la gran depresi\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Con la Rebeli\u00f3n de Watts, la clase obrera industrial urbana desempleada de Los \u00c1ngeles pas\u00f3 a ocupar el liderazgo de la lucha por la libertad que se inici\u00f3 en el sur.\u00a0 Ellos lucharon para poner fin a la brutalidad policial y a la injusticia, y lograr acceso a los puestos de empleo y a la educaci\u00f3n p\u00fablica en un plano de igualdad.<\/p>\n

Se calcula que unas 35.000 personas participaron activamente durante la rebeli\u00f3n y unas 72.000 m\u00e1s fueron \u201cespectadoras cercanas\u201d. Los da\u00f1os a la propiedad en un \u00e1rea de 46,5 millas cuadradas ascendi\u00f3 a unos $200 millones y al menos 34 personas fallecieron, otras 1.000 resultaron heridas y se arrest\u00f3 a 4.000 m\u00e1s.<\/p>\n

La clase gobernante comprendi\u00f3 y temi\u00f3 que Watts ser\u00eda el punto inicial de una batalla que continuar\u00eda hasta que una parte u otra resultara vencida de forma determinante.\u00a0 Esta clase pas\u00f3 a aplastar decididamente cualquier levantamiento futuro al ganarse y al acoger en su seno a los afro-americanos m\u00e1s acomodados y al militarizar el Departamento de Polic\u00eda de Los \u00c1ngeles (LAPD, por sus siglas en ingl\u00e9s).<\/p>\n

La militarizaci\u00f3n de la polic\u00eda<\/strong><\/p>\n

En 1967, se reorganiz\u00f3 el LAPD para imitar un modelo militar, en particular las Fuerzas Especiales de la Marina, y se concibi\u00f3 un grupo \u00e9lite de oficiales policiales para responder a \u201cdisturbios dom\u00e9sticos peligrosos\u201d. En 1969, el Equipo de Armas y T\u00e1cticas Especiales (SWAT, por sus siglas en ingl\u00e9s) llev\u00f3 a cabo su primera redada en la casa de habitaci\u00f3n de un integrante de los Panteras Negras [Black Panthers en ingles].<\/p>\n

Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, el Presidente Nixon introdujo la guerra contra las drogas, con nuevas y estrictas medidas para el orden p\u00fablico, lo que incluy\u00f3 las redadas o los cateos \u201cde sorpresa\u201d. Durante la administraci\u00f3n del Presidente Reagan (1981-1989), los equipos SWAT se convergieron con los esfuerzos realizados en el marco de la guerra contra las drogas. Para finales de los a\u00f1os 80, los cuerpos especiales ya estaban integrados por oficiales policiales y soldados, en lo que r\u00e1pidamente se transform\u00f3 en una guerra nacional contra la clase obrera.<\/p>\n

La militarizaci\u00f3n del LAPD fue el modelo que se aplic\u00f3 a los cuerpos policiales en todo el pa\u00eds. Durante a\u00f1os, el Pent\u00e1gono ha venido suministrando armas militares a los cuerpos locales de seguridad \u2014lo que incluye al LAPD, al Departamento de Alguaciles y a la Polic\u00eda Escolar. En 2010, el\u00a0Washington Times<\/em>\u00a0report\u00f3 que los equipos SWAT llevaban a cabo unas 50.000 redadas al a\u00f1o en los Estados Unidos.<\/p>\n

La Coalici\u00f3n Bradley<\/strong><\/p>\n

En 1973, Tom Bradley, con el apoyo de acaudalados manipuladores de influencias\u00a0 pol\u00edticas y econ\u00f3micas de la zona de Westside y del Valle, se convirti\u00f3 en uno de los primeros alcaldes afro-americanos en una ciudad de importancia. La Coalici\u00f3n Bradley aplic\u00f3 una estrategia pol\u00edtica para aislar y controlar a la vol\u00e1til clase obrera de Los \u00c1ngeles. Durante sus 20 a\u00f1os como alcalde, la ciudad experiment\u00f3 grandes transformaciones y un segmento de los obreros afro-americanos y mexicanos se integr\u00f3 a la \u201cclase media\u201d.<\/p>\n

Surgieron oportunidades para que los negros y los estadounidenses de descendencia mexicana ocuparan puestos p\u00fablicos dentro del gobierno de la ciudad, el Distrito Escolar Unificado de Los \u00c1ngeles, diversas universidades e instituciones m\u00e9dicas. Con un estatus profesional y con ingresos m\u00e1s altos, estos afro-americanos y M\u00e9xico-americanos m\u00e1s acomodados se alejaron de los\u00a0ghettos<\/em>\u00a0y los barrios que hab\u00edan sido comunidades cohesionadas, con servicios, tiendas y actividades culturales para todos.<\/p>\n

A\u00fan contin\u00faa esta emigraci\u00f3n de personas de todos colores pertenecientes a la \u201cclase media\u201d. Este hecho est\u00e1 dejando el propio centro de Los \u00c1ngeles y sus enclaves suburbanos blancos en la extrema pobreza, desprovistos de servicios b\u00e1sicos, una deplorable educaci\u00f3n p\u00fablica, sin parques ni actividades recreativas, servicios deficientes de salud y pr\u00e1cticamente sin supermercados, controlados por un ej\u00e9rcito de ocupaci\u00f3n compuestos por alguaciles y agentes policiales militarizados. Estas son las comunidades de los despose\u00eddos.<\/p>\n

Las personas de mayor edad en estas comunidades, los padres, los abuelos y algunas mujeres, los ex obreros sider\u00fargicos, los trabajadores de la industria automotriz, los obreros en las f\u00e1bricas de llantas y la rama aeroespacial, y los trabajadores en los astilleros fueron desechados y despose\u00eddos, a medida que iban cerrando todas las plantas principales de producci\u00f3n industrial en Los \u00c1ngeles entre la d\u00e9cada de los a\u00f1os 70 y los 90.<\/p>\n

1992: Un levantamiento que estaba latente<\/strong><\/p>\n

Durante casi 30 a\u00f1os despu\u00e9s del movimiento social de 1965, todas las luchas por la justicia y la igualdad, todos los intentos por organizarse para lograr mejores salarios y condiciones laborales estuvieron condicionadas y se contuvieron por la poderosa influencia de las organizaciones que promov\u00edan\u00a0 una divisi\u00f3n racial y nacional, por el crecimiento de\u00a0 la \u201cclase media\u201d compuesta por afro-americanos y latinos y su separaci\u00f3n de la creciente nueva clase de obreros subempleados y desempleados permanentemente, y por las falsas promesas de influyentes pol\u00edticos y l\u00edderes comunitarios, tanto afro-americanos como M\u00e9xico-americanos.<\/p>\n

Pero por debajo de todas estas maniobras pol\u00edticas, una revoluci\u00f3n econ\u00f3mica estaba transformando Los \u00c1ngeles. Para los a\u00f1os 70, la revoluci\u00f3n electr\u00f3nica ya hab\u00eda empezado a eliminar al sector no especializado y semi-calificado de la mano de obra industrial, que era la rama donde m\u00e1s se concentraban los trabajadores afro-americanos. En las d\u00e9cadas subsiguientes, la revoluci\u00f3n electr\u00f3nica fue una imparable m\u00e1quina para el cambio y desplaz\u00f3 de la producci\u00f3n industrial a miles de obreros m\u00e1s provenientes de todas las etnias, eliminando puestos de empleo en segmento tras segmento dentro de la econom\u00eda, e impulsando el crecimiento de la nueva clase. Para 1992, esta nueva clase participar\u00eda en un levantamiento que s\u00f3lo estaba esperando el lugar propicio para surgir. Ese lugar ser\u00eda el sur del centro de Los \u00c1ngeles.<\/p>\n

La rebeli\u00f3n que surgi\u00f3 en Los \u00c1ngeles fue la ronda inicial de la revoluci\u00f3n de esta nueva clase. Afro-americanos, mexicanos e inmigrantes centroamericanos establecieron sus hogares en los barrios empobrecidos al sur del centro de la ciudad, donde inici\u00f3\u00a0 la rebeli\u00f3n.\u00a0 Mientras los manifestantes marchaban hacia el centro en se\u00f1al de protesta por el veredicto de no culpabilidad de los polic\u00edas que hab\u00edan agredido brutalmente a Rodney King, los habitantes de la zona sur del centro angelino, tanto hombres como mujeres, j\u00f3venes y personas mayores de todas las nacionalidades se lanzaron a las calles en una muestra de efusi\u00f3n espont\u00e1nea.\u00a0 Al igual que sucede cuando una olla de presi\u00f3n libera vapor, el pueblo se sinti\u00f3 libre, libre de la opresi\u00f3n de la polic\u00eda como fuerza de ocupaci\u00f3n. Tal como lo describe Ice T en su obra\u00a0The Ice Opinion<\/em>, \u201c\u2026 era como si la gente hubiera retomado la ciudad. Durante varios d\u00edas, nos perteneci\u00f3 y fue pac\u00edfica\u201d.<\/p>\n

De los 16.291 arrestados, la mayor cantidad fueron latinos, los cuales alcanzaron un 36,9 por ciento, mientras que en el caso de personas afro-americanos, esta cantidad represent\u00f3 el 29,9 por ciento, y un 33,2 por ciento fue de blancos y otros grupos. Ya fueran latinos, afro-americanos o blancos, todos participaron y esto revel\u00f3 la naturaleza esencial de clase en esta rebeli\u00f3n, creando la posibilidad de lograr una unidad ideol\u00f3gica basada en clases.<\/p>\n

De la afrenta al levantamiento, de la rebeli\u00f3n a la revoluci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Actualmente, la nueva clase enfrenta mayores dificultades econ\u00f3micas y aislamiento pol\u00edtico que en 1992. Seg\u00fan la Comisi\u00f3n 2020 de Los \u00c1ngeles, \u201cel 28 por ciento de los obreros angelinos obtienen un sueldo de pobreza. Si se incluye a aquellos que est\u00e1n sin empleo, casi el 40 por ciento de la comunidad vive en condiciones que s\u00f3lo se pueden llamar miseria\u201d.<\/p>\n

Todav\u00eda no se han logrado los prop\u00f3sitos trazados en 1965 y en 1992. Las personas que viven en el \u00e1rea de los \u00c1ngeles se est\u00e1n moviendo en diversos frentes, desde Skid Row hasta Pomona, desde trabajadores en la industria hotelera hasta maestros. El movimiento\u00a0Ocupar<\/em>\u00a0enardeci\u00f3 a la naci\u00f3n en torno al 99 por ciento contra el 1 por ciento.\u00a0 En mayo de 2006, durante el D\u00eda del Trabajador, medio mill\u00f3n de personas se lanz\u00f3 a las calles en nombre de la igualdad de los M\u00e9xico-americanos y a favor de una reforma migratoria. Los maestros est\u00e1n luchando contra el cierre de escuelas y su privatizaci\u00f3n, y est\u00e1n formando organizaciones que abarcan todo el hemisferio.<\/p>\n

La lucha que inici\u00f3 con Watts todav\u00eda contin\u00faa. Las fuerzas estatales que protegen la propiedad privada siguen\u00a0 haciendo la guerra contra las comunidades de despose\u00eddos. En el \u00e1mbito local, los cuerpos de seguridad amenazan, brutalizan y asesinan a los residentes de las comunidades que la clase gobernante identifica como las m\u00e1s peligrosas para su control y predominio continuo. Ezell Ford, un joven desarmado, fue una de las 390 personas que han perdido la vida en manos de los cuerpos policiales del condado de Los \u00c1ngeles desde el a\u00f1o 2000. Esto equivale a casi una persona por semana, de las cuales el 28 por ciento han sido afro-americanos y el 51 por ciento latinos, al igual que muchos blancos.<\/p>\n

Para resumir la experiencia de la Rebeli\u00f3n de Watts, en su autobiograf\u00eda titulada\u00a0Black Radical\u00a0<\/em>(Radical Negro), Nelson Peery concluye lo siguiente: \u201c\u2026nada puede hacerse sin organizaci\u00f3n\u201d.\u00a0 Despu\u00e9s de la Rebeli\u00f3n de Watts, los revolucionarios con una visi\u00f3n y armados de una perspectiva estrat\u00e9gica y una mayor comprensi\u00f3n organizativa iniciaron un proceso de varias d\u00e9cadas para establecer la organizaci\u00f3n que se necesita en nuestros tiempos. La Liga de Revolucionarios por una Nueva Am\u00e9rica es la organizaci\u00f3n que necesita nuestra clase. Esta es la organizaci\u00f3n de nuestros tiempos. Esta es la organizaci\u00f3n que puede materializar la visi\u00f3n y la conciencia de clase dentro de una nueva clase.<\/p>\n

Hacemos un llamado a todos los revolucionarios para que se integren a la Liga, en tanto \u00e9sta va creciendo como una organizaci\u00f3n que pueda velar por que la revoluci\u00f3n logre la reorganizaci\u00f3n comunista necesaria para satisfacer los prop\u00f3sitos por los cuales se luch\u00f3 en 1965 y en 1992, y se contin\u00faa luchando actualmente.<\/p>\n

enero-febrero 2015. vol 25. Ed 1<\/strong>
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